历代文人赞韶山
湘之西有韶山。山峻以复，泉洁以长；茂林修竹，云气往来。中可烟火百家，田畴沃壤。循流而下，至铁陂，两山相峙若门。
然毛氏聚族于此，传十数世，风俗醇厚，储蓄殷饶。古传桃源莫过焉。若使在中原贵游之地，其不入道子之画，柳州之记乎?
何韶山一区，有似乎脱颖者，为之卜筑也?
夫山水秀绝，必生奇才!韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀，追踪
（清乾隆二年《韶山毛氏族谱·一修序》作者戴炯，举人）
韶山，最初只是一座山的名称，并非一个行政区域。《读史•方舆纪要》八十《长沙府•湘乡县》中载：
韶山，县南四十里，西有三峰；其山绵亘百余里，湘潭、湘乡、宁乡诸山皆其麓也。
这是《辞源》的转述，言简而意赅：不过，它是站在湘乡县的角度来记述韶山的。
风水行家们，历来认为，韶山其脉，乃是由南岳衡山而来，“千里来龙，此处结穴”，这里是块风水宝地——我们从《湖南地形图》上，也的确能理出南岳衡山到韶山的一条隐隐约约的线。
南岳衡山，巍然拱起，巨大的身躯，虎踞龙盘，眈眈所视，在遥远的北方，于是高度骤降，急往北奔，每到风景秀绝处，便郁成一个大结，此结一解，依然北行，至湘乡西界，已是100公里，突然高耸，而成其第七十一峰——韶峰，正是：
从来仙境称韶峰，
笔削三山插天空。
天下名山三百六，
此是湘南第一龙！
韶峰，即韶山之峰，为方圆数百里最高、最奇、最险的一座山峰。它如同擎天之柱，直插苍穹，又似巨鲸泅海，喷起水柱万丈。
早在宋、元时代，即有人登山临水，并给后人留下了优美的诗篇，同治刊《湘乡县志》载：
韶山，在治西北四十里(四都)，鸭桥水出焉。山绵亘百余里，湘潭、宁乡诸水皆出其麓。
宋•周行子《韶山》诗：
潇湘云水梦中来，
犹记蓬莱进酒杯。
歌罢远游人不见，
玉箫吹月过东台。
昔年辛苦读丹经，
梦里瑶台月自明。
玉洞桃花今寂寞，
凤音亭下竹风生。
（玉洞桃花：云源村玉竹洞出口沿溪十里桃花）
元•陈邦光《韶山》诗：
女郎遗迹寄山隈，
灵凤亲传玉札催。
彩翮已随仙驭去，
危亭今向绀园开。
天长望阔云踪远，
林密阴清竹影筛。
坐览行吟难尽兴，
日斜归去首频回。
邑人易祖槐，庭有《韶山》诗：
步履来山顶，孤筇破晓烟。
峰高青碍目，树远翠迷天。
采凤台犹在，丹炉火未燃。
神仙虽怪诞，千载到今传。
这里的“四都”，即湘乡县凤音乡四都，“凤音”之名，即缘于“韶乐声声，引凤来仪”。此处乃是湘乡与湘潭相邻处，而“韶山”其山，乃由湘乡四都，湘潭七都所共有，因此，它正处在这两县的交界线上。故此，两县的人们，都将“韶山”当作是本县的山而载入县志。
韶山群山之中，秀美的风景点颇多——湘乡一边，有悬钟石，黄竹岐，鲤鱼峰（又称鲤鱼寨）……湘潭一边，有滴水洞、登龙台（东台），桃花洞、抱子石、八仙吹箫……最有魅力的当推韶山八景：
韶峰耸翠，仙女茅庵；
胭脂古井，塔岭晴霞；
凤仪亭址，顿石成门；
石壁流泉，石屋清风。
比较起来，韶山及周围群山，大部分地域在湘潭县地，加以经大学者
西北山之首曰韶山。西界湘乡，东为书堂山。云湖水出焉，东南流七十里入于涟。其中多竹、兰、石炭。
旧云：韶氏三女山居学道，凤衔天书至而仙去。山上有凤音亭，其阴有东台、桃花洞。
其下则书堂山，与长沙山同名。临湘欧阳信本所居疑此，亦率更别业也。
云湖水出山下，而东流，过连益桥。桥东山行可十里，为罗仙寨；东北则宁乡之地——宁乡，故益阳所分，“连”则连道，桥盖汉县之疆，取二县为名也。
云湖水又东，稍南流，经高桥，有小水出铁石坳，经矮桥而入云湖水——“高”、“矮”相对而名矣。又东南得天子岭水，韶山因虞巡得名，故此名天子。
自岭东北，皆宁乡地，靳水东流而入于湘。岭南则云湖入涟。二水之间，山冈起伏，形家以为县脉所行也。
云湖水又东南，得梅湖水，又南得仙女山水，下为小韶山，与韶山相望。云献参差．翠微双秀，其地皆在湘乡。下四都别有仙女山，旧图谓之仙女峰，非此山也。
山水东流，百三十余里，至下云桥，得灵神寨水；北有上云桥，跨云湖水。或又皆为“营”字，云前代团练屯营之地。
灵神寨水东七、八里，经清溪寺，又得一水，交流东注，至石坝桥南而入云湖水。
南流东折，经狮子山，上有石盆，夏旱不竭；洞多蛰燕，因谓之燕子洞。水屈东南，得球山水．山形正圆，西连狮子山，水出永义亭，经翟家山，为白玉泉。今县无翟姓，或改为“侧”。
又南得岩鹰坝水而届银田寺……
自此通舟，拨船转运，送租贩米，日夜往来。云湖船有三步(埠)：银田、灵宫及桥上也。舟载十斛，才用一人榜之，不须帆楫，惟持一篙，无阻风波，刻期而赴。或霜清春丽，命舫独游，亦临泛之别趣矣。
……
王闿运(1833—1916年)，又名开运，字纫秋，又呼之壬秋。中国近代大儒，古文经学家、方志家、诗人。他壮岁奔走大江南北，与清廷重臣肃顺过从密切，又曾为曾国藩门下贵宾，晚年回乡，修志吟诗。
王闿运因为修了名志《湘潭县志》而享誉方志界，殊不知，也正是因为他亲历韶山，以与《水经注》类似的笔调描绘了韶山，才使该志熠熠生辉。
王闿运赖有其对韶山一带的细致观察，才写出如此纯朴秀美的文字，韶山，也因有这位大学者，在毛泽东诞生前四年——光绪十五年(1889年)，就开始引起了一些文人学者的注意。
当然，真正了解韶山的，还是韶山当地的人们。
清乾隆二年(1737年)，毛氏家族第一次修族谱，其主持人毛尔达邀请附近湘乡籍的“布衣”周定宁，一同游历韶山冲，写下《韶山记》：
韶山，楚南一名山也。祖西华，面南岳，《盘古舆图》按：轸宿在玉衡；天文昭曜，其辰在已，星在荧惑，五行在丙，天市在西垣，次舍在鹑尾，细度在轸十六度也。
介三湘而远七泽，发岳麓而控东台。潆洄地涌，水飞雪浪之花；笼嵌天开，山横玉枕之案。绵亘百余里，蜿蜒来八面之龙。
山苍莽，际无隆。狞幸致南巡之大舜；凤音亭，丹凤含书；胭脂井，紫龙吐沫。
上麓天马凌空，岱上灵鱼不老。褒忠，贞女来朝，相随鹏山白鹤；茄护。石人抱子，引将东骛凤凰。
乌台石岔，草衣崖畔，湘西狮子，石羊入山。
左湘潭，右湘乡。风云际会，前金后紫，龙王雨露同沾。登望而咫尺星沙，转盼而韶山罗列。
青草湾，金鸡观，秀丽花园；铁陂塘，枫梓山，恢宏乌石。平地斑竹，竹山青葱四季。南岸创石，石洞雄壮。
长天，黄田，白田，月城，山之保障；黑泥，花桥，桃树，山之前朝。
钓水洞，鲤鱼寨，鱼龙变化；青山寨，文林寨，虎豹风生。太乙观，中夜燃藜；白莲庵，四时玉藕。韶峰庵，仙女庵，列三女仙之金像；团山寺，清溪寺，绘诸菩萨之仪容。
九天韶乐，时来迭奏罗音；三邑叟童，日每瞻依圣境。
果然特地乾坤，信道崭新日月。不仙不道，眉山、盘谷风规；产乐产花，桃洞、天台号象。皓月是长明公不老，白云乃不速客频来。绘动风常清，山麓松垂露，轻洗妖氛。
……
惟阅此山，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落石出；四时之景，恒周一道，同风永远，乃述题数语，聊缀七言：
绕岫岚光凝欲滴，
长风轻袅云烟侧。
山涵五月六月寒，
地拥千山万山碧。
《韶山记》是一篇骈赋，虽然这种早在隋唐已渐失去生命力的文体，多少限制了周定宁的思路，但此赋乃是历史上全面、细致、准确地从风景的角度描绘韶山冲的第一篇文章。
在周定宁的笔下，韶山的位置，来龙去脉无不备述；山形山势，跌宕生姿；神话传说，信手拈来；风景点，动人处概而括之。比如茄护山(即石人抱子，在滴水洞)，狮子山，石羊，花园冲，铁陂塘，枫梓山，南岸，石洞冲，太乙观，白莲庵，韶峰庵，仙女庵，桃洞，天台……均是人们今天到韶山犹能见到，或有遗迹可寻的胜境。
虽然自古以来，常有文人墨客翰墨淋漓于韶山风景，但数千年里，韶山在人文领域一直默默无闻，“韶山”，并没有真正走出韶山——韶山之为普天之下瞩目，则是在毛泽东诞生以后。
这位中国巨人自韶山脱颖而出，后文将详述。这里，我们只想指出一点——毛泽东，也曾以散文笔调描绘他的故乡。
1916年6月下旬，毛泽东闻母病，心急如焚，急欲回韶山探母时，却又逢天不作美，阴雨绵绵．更可恶者，南北军阀混战，兵士充塞于途。但他归心似箭，于26日清晨急忙自长沙赶至湘潭，然后步行往韶山。
到韶山境内时，天气放晴，他喜不自禁，他觉得他母亲—— 慈祥的文氏似乎就在他面前了，他放眼望去：
一路景色，弥望青碧，池水清涟，田苗秀蔚，口隐烟斜之际，清露下洒，暖气上蒸，风采舒发，云霞掩映，极目遐迩，有如图画。
这是毛泽东到达银田寺——韶山的东大门，他提笔在黄昏的微光中，给好友萧子升的信上写的，让他也来分享游子归家的这一份快乐。
这成了毛泽东一生中惟一一篇写景散文。
别梦依稀咒逝川，
故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，
黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，
敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，
遍地英雄下夕烟。
潇湘云水梦中来
宋 周行子
潇湘云水梦中来，犹记蓬莱进酒杯。
歌罢远游人不见，玉箫吹月过东台。
凤音亭下竹风生
宋 周行子
昔年辛苦读丹经，梦里瑶台月自明。
玉洞桃花今寂寞，凤音亭下竹风生。
女郎遗迹寄山隈
元 陈邦光
女郎遗迹寄山隈，灵凤亲传玉札来。
彩翮已随仙驭云，危亭今向绀园开。
天长望阔云踪远，林密阴清竹影筛。
坐览行吟难尽兴，日斜归去首频回。
登韶山绝顶诗
清 杨芳
高秋选胜策枯藤，穿破云峰最上层，
仙几才宽四五尺，游人恰坐两三朋。
果传野栗输云枣，石叠花纹笑绵绫。
偶向岩端长啸罢，鸾音响落是孙登。
凤音亭遗址
清 杨大鼎
吹箫夜月过东台，凤去云封土一堆。
寂寞寒林烟细细，颓垣碎瓦护青苔。
韶 山 诗
清 易祖槐
步屐来山顶，孤筇破晚烟。
峰高青碍月，树远翠迷天。
彩凤台犹在，丹炉火未然。
神仙虽怪诞，千载到今传。
绕岫岚光凝欲滴
清 周定宁
绕岫岚光凝欲滴，长风轻袅云烟侧，
山涵五月六月寒，地拥千山万山碧。
从来仙境称韶峰
清 周定宁
从来仙境称韶峰，笔削三山插天空，
天下名山三百六，此是湘南第一仑。
游韶山赠隐者何本泉诗
清 王文清
名缰利锁总虚花，风度如君别一家。
境辟南山真面目，人同东郭老烟霞。
林间草长千年药，石上泉烹八饼茶。
京洛缁尘休累我，游仙共泛武陵槎。
一钩流水一拳山
韶山主人
一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间。
灵秀聚钟人莫识，石桥如锁几重关。
耸峙舒塘泼翠鲜
清 毛恩习
耸峙舒塘泼翠鲜，一峰如断一峰连。
初登滴洞疑无路，忽转龙头另有天。
浪淘沙 韶山八景
韶山主人
韶峰耸翠
峭壁插霄间，扑压群山，箭韶流响白云关，绝顶才宽三五尺，秀挹天颜。 仙女云尘寰，石上苔斑，风梳雨沐绿云鬟，万古头颅新色相，月挂金环。
凤仪亭址
乐奏九成期，瑞应于斯，亭空凤去几多时，破瓦颓垣天爱惜，烟幕云帷。 远翥欲何之，琴瑟维持，高冈又长绿桐枝，圣德巍巍天地永，正好来仪。
仙女茅庵
山深别有天，草木皆仙，茅庵丹灶筑当年，道成女子今何在？一座金莲。 晨钟暮鼓边，惊醒尘缘，高僧无事抱云眠，何必普陀观自在？面壁依然。
胭脂古井
仙迹寄高冈，古井流香，胭脂笑问为谁妆，色即是空空即色，春雨斜阳。 一派玉琼浆，寒碧冰芒，无纤尘染影岚光，参透神仙中妇艳，红粉何妨？
石屋清风
砖瓦莫为功，栋宇凌空，神工鬼斧石琼宫，九转丹成仙去后，剩得清风。 云雾卷帘栊，彩挂晴虹，月明灯火澈宵红，金屋几多沉草径，笑倒仙翁。
顿石成门
门户别开奇，两石为之，一关不许野云驰，春色满林关不住，摇曳生姿。 雨过碧玻璃，雾锁烟司，闲花野鸟各支持，若得当年由也宿，夫复何疑。
石壁流泉
素练影空悬，瀑布飞泉，佛幡高挂五云边，半点红尘飞不到，石上因缘。 撑起半边天，清洁澄鲜，水晶帘卷万家烟，说与王维难着笔，此景才仙。
塔岭晴霞
峰峦泼翠鲜，岭断云连，横中一塔插空天，晴光暮气霞烘里，玉烛摇烟。 风雨自年年，破补苔钱，春风无主鹤高眠，好欲招来询甲子，沧海桑田。
六 朝 松
韶山主人
亭亭特立势凌霄，万石清风万古涛。
沾得圣朝新雨露，怕人问说六朝豪。
飞 来 船
韶山主人
飞来此地几经秋，舵卷帆收也去不？
料得苔钱难满载，一船消尽古今愁。
四 方 竹
韶山主人
问篁何事异寻常，志欲圆兮行欲方。
耻与闲花争色相，留真面目寄仙乡。
白 石 泉
韶山主人
白石嶙嶙一派泉，空山涵印月中天。
红尘不许丝毫染，流向人间洗劫缘。
七 古
韶山主人
韶峰撑起半边天，一峰如断一峰连；
廉贞竹祖钟灵秀，抽颖横飞塔岭烟。
矗起太乙燃藜杖，纵横呵护拥蝉联；
连排十八芙蓉幕，卷帘钩角月灯悬。
盘旋楠木峰头落，珍珠一绺蛛丝穿；
别开生面张堂局，寝庙于斯亿万年。
四围罗列千宫仗，一水回环玉带缠；
湖堤南岸重关锁，虎踞龙盘气灏然。
馨香俎豆河山寿，人物风土三代前；
食德服畴先泽厚，家有藏书郭有田。
韶山冲里览风物，蔼蔼青松赤壤嵌。
清水池塘傍茅舍，鸢飞鱼跃竹万竿。
农村潜力最伟大，中国革命属发端。
湘赣两省典型多，星火燎原豹一斑。
山不在高，有宝则名。
水在不深，蕴珠则澄。
岑同苔异，人杰地灵。
鱼之尼山，粤之翠亨。
以拟韶山，差可比伦。
董老离开韶山意犹未尽，在湘潭又补写了一首诗：
门外双塘贮白水，宅旁层岭植青松。
风和日丽春游快，土壁茅檐剑气冲。
六亿同胞呼万寿，
五洲志士称导师。
欲溯河源到星宿，
韶山风物耐人思。
久慕韶山，喜今日能谐素愿。车行处，田园蔬菜，青青一片。时而纷飞公路净，湘江横跨长桥现。自长沙仅费二时余，真方便。
群山顶，绿化遍；新松意，乐尧甸。桃花源有自湘潭输电。地上乐园天下是，人民公社乾坤变。齐颂歌，领袖万斯年，东风健。